学来吧综合网

寰球武功

跳蛋户外

图片

图片

丹气说念 先天混元炁·后天修灵药

图片

图片

以武学大开世界·智者不庶民 武者无怯夫 

钟离权来吧综合网，号云房，是唐末五代时辰京兆咸阳（今属陕西）的东说念主，是一位着名的气功家，据说中八仙之一。东说念主们常称他为“汉钟离”，这个名字起头于杜甫的诗句“近闻韦氏妹，远在汉钟离”。这里的“汉”指的是五代时刘满所拓荒的“后汉”。钟离权因规避战乱而插足终南山修说念，其后到了蜀地，得回了金堂说念姑李真多的传授，学习了《太乙刀圭火符诀》，从此他对内丹的修王人达到了极高的田地，并著有《破迷正说念歌》、《灵宝篇》、《指玄篇》、《肘后三成篇》等多部气功专著。吕洞宾曾拜他为师，五代时辰的气功家陈朴也在蜀中的青城山接纳过钟离权的率领。

钟离权对气功丹说念的表面盘考相配长远，在由他陈述，吕洞宾集录，施肩吾传授的《钟吕据说念集》中，采纳了问答的口头，系统地讲述了内丹修王人的十八个问题，这被称为“钟吕丹说念十八论”。本色涵盖了论真仙、论正途、论寰球、论日月、论五行、论水火、论龙虎、论丹药、论抽添、论河车、论还丹、论真金不怕火形、论朝元、论内不雅、论魔难、论证验等多个方面，既有表面施展，又有具体功法，相配全面系统。但由于篇幅适度，这里只先容钟离权在《肘后三成篇》中所记录的“三成丹法”。三成丹法包括：一、小成法这是一种肤浅易学、容易修王人的功法，具体包括以下几种行径：1.安炉立鼎法：真金不怕火丹者领先要正其炉，炉是鼎的外围，比方为东说念主身。炉分为八门，即目、耳、口、鼻，这是视听吐纳的要害，通顺时要采纳合适的神气。要频频固守，不要让描绘味说念等八邪六贼伤害到内在的真气，这就是安炉。斋戒后插足静室，采纳黄道吉日，背阴曙光而坐，闭目持固，冥心静气，开辟炉门，以运火候，修王人药物，这就是立鼎。炉安鼎峙之后，方可运行真金不怕火功。2.天童不老法：每天黎明起床后，用舌头舔舐口中的津液并咽入腹中；接着呵气，用傍边手搓揉脸部。恒久对峙这么作念，不错减少皱纹，加多红润气色，这就是“天童不老”法。3.聚火还元法：在戌亥（午后九时傍边）之时，钳口咽气，下搐膀胱面上起，微微收腹，情意刚烈不乱。然后进行内不雅存念念，使心火着落，外肾之火高潮，两火不才田投合，这就是“聚火还元法”。4.纵火真金不怕火形法：黎明起床后，盘膝正坐，用傍边手上摩脸部，漱口咽液，呵气咬牙，以泻心中积气并伙同精神。然后俯身进行伸缩通顺，昆玉如同挽弓张弩一般。这么不错使经络流通，气血无滞，这就是“纵火真金不怕火形法”。5.合营阴阳法：若是因为时节寒热变化或俄顷生病，不错用鼻子引气入体至九分后咽下，气绝负气不过泄，闭目冥心存念念三放七收之法运行治病。念念象疾病场地之处并气急攻之则病难止矣。是以当启齿徐徐放气而不要一下放尽。若是病未愈则再作之至三五次必愈无疑。这就是“合营阴阳法”。二、中成法在熟悉掌持小成法的基础上，不错进一步修王人中成法。中成法具体包括肘后飞金晶、旨酒真金不怕火形、金液真金不怕火形、焚身、内不雅、存念念、不雅心、不雅天、不雅鼻等多种行径。1.肘后飞金晶：在子时，于静室中披衣正坐，两手持固，两腿盘膝，胸部微挺，头部前俯，意守腹部丹田，腰部微动。内视尾间穴，自发一股热气从丹田涌入尾闾，再涌向夹脊关。此时切勿急于开关，待脊背嗅觉甚热时，头部向后仰，渐渐放气过关，热气便沿督脉高潮至脑后玉枕关。此时脑后热气鼎盛，勿粗放开关，待热胀气减，再渐渐放精气入关以补益泥丸脑海。这等于“还精补脑”之说念，钟离权称之为“肘后飞金晶”。因为子时，肺之精华并入肾中而酿成“金晶”。2.旨酒真金不怕火形法：在辰巳之时，静坐并舍弃杂念，以舌抵牙缝，双颊饱读起（作饱读腮动作），待口中津液满口时，便将津液咽下，以气送至中丹田，意念念津液随经络流入作为百脉。修王人此法百日，可使肌肤如玉，悦目如婴儿般娇嫩。3.金液真金不怕火形法：在子时静坐，掩耳闭息，意念念肾气经尾闾高潮，通过尾闾、夹脊、玉枕三关，入于头顶，再入上腭，化为金液流进口中。此时会有冰寒甜密之感，然后咽入腹中，意念念金液流向作为，以健硕形骸。4.焚身法：茕居静室，闲散披衣，吸气宜少，闭气片晌后再渐渐呼气。默念念脐下有亡轮，其大如斗，片晌后火起，火光万说念护罩全身，于是阴邪不敢盛大。此法安妥虚寒体质的东说念主修王人，若属阳盛火体者则不宜修王人。5.小河车法：入静后瞑目意念念，倒置五行，使肾水（虎）高潮，心火（龙）着落，龙虎在丹田交媾而生“黄芽”之气。如斯轮回来往地修王人，便称为“小河车”。6.大河车法：精气自尾闾（下关）经督脉过夹脊（中关），上玉枕（上关）入泥丸（上丹田），再由泥丸过鹊桥、经任脉入黄庭（中丹田），终末到达气海（下丹田）。如斯任督轮回如河车之运转，故称“大河车”。7.紫河车：在小河车的基础上进一步烹真金不怕火，添汞（心液之中正阳之气）抽铅（肾藏之中的元阳之气），铅自后抽（与肘后飞金晶功法调换）汞自中降，以中田还下田而养丹胎。在子时（一阳生时）意念五脏元气朝中元（汇聚中丹田）；在午时（一阴生时）意念五脏之液朝下元（下丹田）；再以意领三阳之气（肾之元阳、心之正阳、五脏气液化生之阳）自尾闾沿督脉直入内院（上元、泥丸宫）化成紫金丹。真金不怕火成紫金丹后，有如火龙涌起金光万说念罩全身；玉树亭立鲜葩灿烂盖形骸。这等于上乘功夫“紫河车”的效验。中成法还包括内不雅法、不雅心法、不雅鼻法等，这些行径的标的是诱骗东说念主静心修王人，功夫相对肤浅，因此不再赘述。三、大成法大成法是说念家追求的理念念田地，即所谓确立天仙之法。天然钟离权、吕洞宾被誉为“至人”，但他们并未达到“天仙”的田地，因此也莫得具体的功法可言。由于缺少上天梯的道路，谁也莫得成为天仙。天仙不过是说念家理念念的化身资料。 本站仅提供存储干事，通盘本色均由用户发布，如发现存害或侵权本色，请点击举报。